- مشخصات کتاب
- جلد 1
- اشاره
- مقدمه یادداشت دبیر علمی کنگره
- محمّد بن یعقوب بن إسحاق
- محمّد بن یعقوب
- الکلینی (مقدمة الکافی)
- مع الکلینی وکتابه «الکافی»
- اشاره
- چکیده
- الحیاة السیاسیة والعلمیة فی عصر الکلینی:
- اسمه وکنیته:
- وأمّا لقبه:
- ولادته:
- نشأته واُسرته:
- أسفاره ورحلاته:
- شیوخه:
- تلامیذه والراوون عنه:
- مؤلّفاته:
- ثناء العلماء علی الکلینی:
- وفاته:
- الکافی:
- حکایة عرض الکافی علی الإمام المهدی علیه السلام:
- بیان موقف علماء الشیعة من أحادیث الکافی:
- منهج الکلینی فی أسانید الکافی:
- وأمّا الکلینی:
- رجال العدّة فی الکافی:
- کیفیة تشخیص رجال العِدد المجهولة:
- منهج الکلینی فی متون الکافی:
- تبویب وترتیب الکافی:
- المصادر والمراجع:
- محمد بن یعقوب کلینی
- اشاره
- چکیده
- سخنان علماء رجال دربارۀ کلینی
- کلینی در بغداد
- وفات کلینی و محل دفن او
- آثار کلینی و تألیفات او
- سخنان کلینی در مقدمه کافی
- تجلیل از کتاب کافی
- شروح کافی
- ترجمه های فارسی کتاب کافی
- چاپ کتاب کافی
- آثار و تألیفات کلینی
- مشایخ کلینی
- اشاره
- 1. احمد بن ادریس
- 2. احمد بن عبداللّه بن امیه
- 3. احمد بن محمد همدانی
- 4. احمد بن عاصم
- 5. احمد بن محمد بن عیسی
- 6. احمد بن مهران
- 7. اسحاق بن یعقوب
- 8. حسن بن خفیف
- 9. حسن بن فضل یمانی
- 10. حسین بن حسن اسود
- 11. حسین بن حسن علوی
- 12. حسین بن علی علوی
- 13. حسین بن محمد اشعری
- 14. حمید بن زیاد
- 15. داود بن کورة
- 16. سعد بن عبداللّه قم
- 17. سلیمان بن سفیان
- 18. سهل بن زیاد رازی
- 19. عبداللّه بن جعفر حمیری
- 20. علی بن ابراهیم بن هاشم
- 21. علی بن حسین سعدآبادی
- 22. علی بن عبداللّه خدیجی
- 23. علی بن محمد بن بندار
- 24. علی بن محمد برقی
- 25. علی بن محمد کلینی رازی
- 26. علی بن موسی کمندانی
- 27. قاسم بن علاء
- 28. محمد بن اسماعیل نیشابوری
- 29. محمد بن جعفر رازی
- 30. محمد بن ابی عبداللّه کافی
- 31. محمد بن حسن صفار
- 32. محمد بن حسن طائی
- 33. محمد بن عبداللّه حمیری
- 34. محمد بن عقیل کلینی
- 35. محمد بن علی کوفی
- 36. محمد بن یحیی عطار قمی
- راویان کلینی
- اشاره
- 1. احمد بن ابراهیم صیمری
- 2. احمد بن احمد کاتب
- 3. احمد بن علی بن سعید
- 4. احمد بن محمد بن علی
- 5. احمد بن محمد زراری
- 6. جعفر بن قولویه
- 7. عبدالکریم بن عبداللّه
- 8. علی بن احمد دقاق
- 9. محمد بن ابراهیم نعمانی
- 10. محمد بن احمد صفوانی
- 11. محمد بن احمد سنانی
- 12. محمد بن عبداللّه شیبانی
- 13. محمد بن علی ماجیلویه
- 14. محمد بن محمد بن عاصم
- 15. هارون بن موسی
- مؤلف گوید:
- محمد بن یعقوب الکلینی
- ثقة الاسلام أبو جعفر الکلینی (. . . - 329ق / 939 م)
- ترجمة الشیخ أبی جعفر الکلینی
- الکلینی (م 329ق)
- ثقة الاسلام کلینی (متوفای 329 ق)
- کلینی
- ثقة الاسلام محمد بن یعقوب کلینی رازی
- در بیان احوالات محمد بن یعقوب کلینی
- ثقة الإسلام کلینی
- جایگاه علمی و مذهبی کلینی در میان امامیه
- مقدمه الکافی: کوششی برای شناخت عقاید کلینی
- ناگفته هایی دربارۀ محمد بن یعقوب کلینی
- محمد بن یعقوب کلینی ملقّب به ثقة الاسلام کلینی
- دربارۀ انتساب «خصائص یوم الغدیر»
- پژوهشی جدید در کتاب کافی
- اشاره
- چکیده
- مؤلف
- انگیزۀ تألیف
- موضوع و تقسیم ابواب
- کافی در کلام بزرگان
- دیدگاه دانشمندان دربارۀ احادیث کافی
- دیدگاه اخباریان افراطی
- دیدگاه اخباریان معتدل
- دلیل اصلی اعتبار احادیث کافی
- بررسی شهادت شیخ کلینی
- ویژگی های کلی اسناد کافی
- احمد بن محمد در آغاز اسناد کافی
- «بإسناده» در آغاز اسناد کافی
- «بإسناده» در میانۀ اسناد کافی
- منابع کافی
- تبدیل اسناد در کافی
- حول الکافی
- الکافی
- کتاب الکافی
- کلینی و کافی
- اشاره
- چکیده
- جوامع حدیثی متقدم
- علل شهرت یافتن کتب اربعه
- نکاتی دربارۀ کتب اربعه
- محمد بن یعقوب کلینی و کتاب کافی
- کلینی در نگاه عالمان
- مشایخ، شاگردان و تألیفات کلینی
- کتاب کافی
- ویژگی های شیوۀ گزارش متن احادیث در کافی
- ویژگی های شیوۀ گزارش اسناد در کافی
- ذکر نام کلینی در کافی
- نمونه ای از روایات کافی
- مزایا و ویژگی های کافی
- اعتبار کافی
- تفاوت اصطلاح صحیح قدما با صحیح متأخران
- نمونه هایی از ارزیابی و تفکیک روایات کافی توسط متأخران
- روایات ضعیف در کافی
- نمونه هایی از روایات ضعیف المتن در کافی
- کارهای پیرامون کتاب کافی
- محمد بن یعقوب کلینی و کتاب کافی
- کلینی و کتاب الکافی
- کتاب الکافی
- کافی
- کافی
- کافی، اثر ثقة الاسلام محمد بن یعقوب کلینی (م 329)
- جلد 2
- مشخصات کتاب
- اشاره
- الکافی فی الحدیث
- کتاب کافی ثقة الاسلام کلینی
- اشاره
- چکیده
- مشایخ کلینی
- شاگردان و کسانی که از او روایت کرده اند
- انگیزۀ تألیف کتاب کافی
- کتاب کافی در سه دیدگاه مختلف:
- اشاره
- 1. کتاب کافی، تالی تلو قرآن است
- 2. دیدگاه غیر منصفانه تفریطی!
- اشاره
- نادرستی و نقاط ضعف این دیدگاه
- اشاره
- 1. تحریف واقعیت!
- 2. نه هر حدیث صحیحی قابل عمل است و نه هر خبر ضعیفی متروک
- 3. روایاتی که شائبه سیزده امامی دارد، مُحَرَّفْ است
- احادیث ششگانه
- اسناد و متون اصلی این احادیث
- آخرین کلام
- 4. تحریف قرآن و کم و زیاد دانستن آن، مردود است
- نمونههایی از روایات ادعایی تحریف، در کافی
- توضیح لازم دربارۀ این روایات
- تحریف و مسائل مربوط به آن
- 1. دلایل بطلان تحریف
- 1. آیاتی از قرآن مجید
- 2. تواتر قرآن
- 3. ادله عدم تحریف در روایات
- 2. دلایل قائلین به تحریف!
- تحریف در روایات اهل سنت:
- تحریف در روایات شیعه
- نظر بزرگان شیعه دربارۀ تحریف قرآن؟
- 3. دیدگاه واقع گرایانه و حقیقی
- الکافی
- عرضۀ کافی بر امام عصر علیه السلام
- در فضل کتاب اصول کافی و جهت تسمیۀ آن
- کتاب اصول کافی و ویژگی های آن
- جایگاه الکافی در میان امامیه
- شیوه و روش کلینی در الکافی
- نقد و تحقیقی در زمینه شروح کافی
- اشاره
- چکیده
- سخنی پیرامون کافی و مؤلف آن
- سخنی در ارزش اسانید و احادیث کافی
- گفتاری پیرامون شروح کافی
- نظریۀ نگارنده در اسلوب علمی شرح و تفسیر
- تعریف ماهیت شرح متن
- شرح و اجتهاد
- تفسیر اجتهاد از منظرۀ علمی ناب
- رابطۀ شرح و اجتهاد
- مرحله دوم از شرح (تفسیر محتوا)
- گفتاری تطبیقی در تفسیرپذیری
- سخنی از شرح ملاصدرا
- عناصر و مبادی شرح ملاصدرا
- مختصات شرح صدر المتألهین
- نقدی کوتاه بر شرح صدر المتألهین
- گفتاری در شرح نگارنده بر کافی
- معرّفی و نقد کتاب ترجمۀ «اصول کافی»
- کتابشناسی الکافی
- کافی در آیینه پژوهش
- دفاع عن الکافی
- الشیخ الکلینی البغدادی وکتابه الکافی (الفروع)
- دفاع از مهدویت
- اشاره
- چکیده
- مقدمه
- جستارهای مقدماتی پیرامون امامت و خلافت
- خلافت و خلیفه در لغت و اصطلاح
- وجوب نصب امام
- ادلۀ نصب امام
- وجوب شرط عصمت در امام
- معنای عصمت و پیشینه آن
- ادله عقلی عصمت
- ادله نقلی عصمت
- بررسی ادعای نزول آیه تطهیر دربارۀ زنان پیامبر صلی الله علیه و آله
- تعیین امام با نص است یا اختیار؟
- شبهه بر اعتقادات اساسی مذهب شیعه
- پاسخ اجمالی شبهه
- ادله نص و تعیین در امامت
- برخی شبهات و خرافات پیرامون ظهور حضرت مهدی علیه السلام
- فصل اول: بررسی اندیشه اعتقاد به حضرت مهدی علیه السلام
- فصل دوم: احتجاجات منکرین احادیث مهدی علیه السلام
- فصل سوم: علمایی از اهل سنت که به صحت یا تواتر احادیث مهدی علیه السلام اذعان دارند:
- فصل چهارم: موضع مقلدین و دیگران در برابر احادیث مهدی علیه السلام در کافی ادعای ضعف تفکر
- انکار ولادت امام مهدی علیه السلام
- شبهه سرداب و جواب آن
- انکار طول عمر امام مهدی علیه السلام
- مسخره کردن علامات ظهور
- تهمت بر شیعه در تفسیر آیه «أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلی کُلِّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ» 5
- کتابنامه
- ادبیات حدیثی امامیه پس از کتاب الکافی
- اُصول آل الرسول (قواعد اصول فقه
- حدیث چشمان آهو
- نگاهی به «التعلیقة علی الکافی» میرداماد
- نگاهی به «الرواشح السماویه» میرداماد (م1041ق)
- نگاهی به شرح صدر المتألهین بر اصول الکافی
- نگاهی به کتاب «شرح حدیث جنود عقل و جهل»
- ده نکته دربارۀ «شرح اُصول کافی» ملّاصدرا
- اشاره
- چکیده
- آیا می توان گفت «شرح اُصول کافی» آخرین تألیف ملّاصدراست و از این رو، مهم تر
- چرا ملّاصدرا در سال های واپسین عمر خویش، «شرح اُصول الکافی» را نوشت؟
- چرا ملّاصدرا برای انجام هدف خود، یعنی شرح حقایق مطرح شده در احادیث اهل
- دربارۀ «الکافی»
- آیا قبل از صدرالمتألهین، کسی کافی را شرح کرده بود؟
- آیا صدرالمتألهین از هفت شرح و حاشیه قبل از خود بر کافی، بهره برده است یا نه؟
- در سده یازدهم، بعد از تألیف شرح ملّاصدرا که تاریخ تألیف آن 1044قمری است
- آیا مؤلفان این شرح ها از شرح ملّاصدرا استفاده کرده اند؟
- یادکرد ملّاصدرا از دو استاد خود
- آیا صدر المتألهین در علم رجال حدیث هم صاحب نظر بوده است؟
- این که ملّاصدرا به خاطر نقل گفتار برخی از مشایخْ عذرخواهی کرده، مقصودش
- آیا همه دانشمندان شیعه، «شرح اُصول الکافی» ملّاصدرا را کتاب ارجمندی دانسته و
- گذری بر «شرح حدیث جنود عقل و جهل»
- با استاد محمدباقر بهبودی در عرصۀ روایت و درایت حدیث
- پاسداری از عرصۀ روایت و درایت حدیث
- نگاهی به گفت وگوی «در عرصۀ روایت و درایت حدیث»
- دفاع از حدیث و پاسدارانش
- باز هم سخنی پیرامون عرصه درایت و روایت حدیث
- شیخ کلینی و کتاب کافی یا ثقة الاسلام و أوثق الکتب
- سخنی در عرصۀ روایت و درایت حدیث
- باری دیگر در عرصۀ روایت و درایت حدیث
- آخرین کلام در عرصه روایت و درایت حدیث
- فهرست تفصیلی
- جلد 3
- مشخصات کتاب
- اشاره
- کافی و اصول اربعمأة
- قطعیة صدور الکتب الأربعة
- اعتبار الکتب الأربعة
- بررسی اعتبار کتب اربعه از دیدگاه آیت اللّه نمازی شاهرودی
- اشارة
- چکیده
- مقدمه
- فصل اول: منابع کتب اربعه و نحوه استفاده مؤلفان شان از این منابع
- فصل دوم: اعتبار اصول
- فصل سوم: وجوب اعتماد به این اصول
- فصل چهارم: آراء مشایخ ثلاث در اعتبار کتاب هایشان
- فصل پنجم: آراء دانشمندان و مجتهدان در اعتبار کتب اربعه
- فصل ششم: پاسخ به چند پرسش در مورد کتب اربعه
- فصل هفتم: رأی و عمل علّامه مجلسی
- صحة احادیث کتاب الکافی
- ادلّۀ محدِّث نوری رحمه الله برای اثبات اعتبار کافی
- میزان اعتبار احادیث کافی
- الجواب علی دعوی قطعیّة أو صحّة جمیع ما فی الکتب الأربعة
- رساله هایی از کلباسی دربارۀ اسناد کافی
- رسالة فی «أبی داود»
- رسالة فی «أحمد بن محمّد»
- اشارة
- طریقة الکلینی فی الحوالة علی السند السابق
- تعیین أحمد بن محمّد المذکور فی صدر سند الکافی
- تعارض أغلبیّة الروایة عن العاصمی مع أغلبیّة التطابق مع السند السابق
- الرجوع إلی القرینة فی تعیین أحمد فی صدر سند الکافی
- الخلاف فی لقب ابن فضّال
- اشتباه علیّ بن الحسن المیثمی بالتیملی
- فی «ابن بابویه» الوارد فی کلام الکلینی
- فائدة: فی صاحب روضة الکافی
- الخامس: تعیین علیّ بن إسماعیل فی روایة الکلینی
- رسالة فی «علیّ بن محمّد»
- رسالة فی «محمّد بن أبی عبد اللّه»
- اشارة
- روایات وقع فی سندها محمّد بن أبی عبد اللّه
- مقدّمة
- یقال لمحمّد بن جعفر بن عون: «محمّد بن أبی عبد اللّه»
- فی اتّحاد المعنونین ب «محمّد بن جعفر»
- کلام الشیخ فی الغیبة وشرحه
- فی توثیق محمّد بن جعفر الأسدی و عدمه
- ما یمنع من اتّحاد بن جعفر الأسدی مع بن جعفر بن عون
- فی کنیة محمّد بن جعفر
- فی روایة الکلینی عن محمّد بن جعفر الرزّاز
- کلام التستری والردّ علیه
- فی حال حمید
- تنبیهات
- رسالة فی «محمّد بن الحسن»
- رسالة فی «محمّد بن زیاد»
- لزوم ارزیابی سندی احادیث کافی
- أسانید الکافی
- کیفیة ذکر الأسانید فی الکتب الأربعة
- سخنی دربارۀ اسناد الکافی
- فی بیان العِدد وما یجری مجراها
- فی عدّة الکلینی
- فی ذکر عدّة رجال اختلفت فی تمیّزهم بتعیین الأسامی
- بیان العدة
- فی المراد عن العدّة فی کتاب الکافی
- عدة الکلینی
- عدة الکلینی
- عدة الکلینی
- العدّة فی الکافی
- عدّة الکلینی وأسناده
- فی محمّد بن إسماعیل، الراوی عن الفضل النبیل
- رسالة فی تعیین «محمّد بن إسماعیل» الواقع فی
- رسالۀ شیخ بهایی دربارۀ محمّد بن اسماعیل
- اشارة
- چکیده
- درآمد
- رسالة فی محمّد بن إسماعیل
- أمّا الاوّل، أعنی ابن بزیع
- فصل ربّما یخدش کل واحد من هذه الوجوه بنوع من الخدش
- فصل واما الثانی، أعنی محمّد بن إسماعیل بن میمون الزعفرانی
- قال الشیخ البهایی فی مشرق الشمسین ما هذا لفظه:
- کتابنامه
- ترجمة محمّد بن إسماعیل
- محمد بن إسماعیل
- بیان السبیل فی رفع الإشتراک عن محمّد بن إسماعیل
- البیان الوافی لعلی بن محمّد فی أسانید الکافی
- مقدمۀ کتاب ترتیب أسانید الکافی
- جلد 4
- مشخصات کتاب
- اشاره
- علم الأئمة فی الکافی
- زمینه های تاریخی کتاب کافی با تکیه بر جنبه های کلامی
- فقه الکلینی دراسة و تحلیل
- اشارة
- چکیده
- ثقة الإسلام الکلینی فی سطور
- مؤلّفاته
- مشایخه وتلامذته
- مکانته العلمیة
- وقفة مع کتاب الکافی
- إشارة هامّة
- وأمّا ما رواه الشیخ الصدوق عنه فننقل منه:
- الملامح العامّة للبعد الفقهی
- آراؤه النادرة
- الدلیل:
- الطهارة: وظیفة الحائض
- الصلاة: قضاؤها
- الحجّ: تروکه
- أیّام النحر
- النکاح
- العقیقة
- تراثه الفقهی
- الوضوء
- الصلاة
- الصوم
- الحجّ
- وقت التلبیة
- الخمس والأنفال
- الفیء والأنفال وتفسیر الخمس وحدوده وما یجب فیه
- کتاب المواریث
- الدیات
- القسامة
- کلینی و عقل گرایی
- اشارة
- چکیده
- زندگینامۀ کلینی
- ابعاد شخصیت کلینی
- فراگیری و فرادهی علمی
- سفرهای کلینی
- تحدیث و تعقل
- منزلت حدیث از نگاه شیعه
- عقل گرایی در کافی
- کیفیت و کمیت زمان نگارش
- روزگار کلینی
- اوضاع سیاسی عصر کلینی
- پیدایش زمینه های اجتماعی و فرهنگی توسعه
- ری، قم و بغداد در عصر کلینی
- عقل گرایی کلینی در حوزۀ عقاید
- چالش با قرامطه
- خردورزی در فقه
- درگذشت کلینی
- روش فهم حدیث در شرح اُصول الکافی ملّاصالح مازندرانی
- عقل از دیدگاه ملا صالح مازندرانی
- مفهوم عقل از دیدگاه دو شارح اصول کافی
- دیدگاه های حدیثی ملّاصدرا در «شرح اُصول الکافی»
- علّامه محمدتقی مجلسی و نقد دیدگاه های فلسفی در مرآة العقول
- علامه مجلسی و مرآة العقول
- یک مناظرۀ علمی در پاسخ علامه قاضی خضری
- اشارة
- چکیده
- سؤال: چرا در کافی از خلفای سه گانه حتی یک حدیث هم نقل نشده است؟
- پاسخ مجدد سؤال و جمع بندی مطالب گذشته
- صاحبان صحاح با دو سؤال مواجه می شوند:
- و اما سؤال حضرتعالی:
- پاسخ محدثین و بیان یک حقیقت تلخ
- نمونه هایی از این افسانه ها
- کیسه ابو هریره
- سؤال: چرا در کافی از فرزندان خلفا حدیث نقل نگردیده است؟
- نکته قابل توجه!
- صحابه از دیدگاه شیعه و اهل سنت
- سه نظریه متمایز:
- نظریه اهل سنت:
- شیعه دوستداران صحابه رحمهم الله
- عقیدۀ شیعه در محدوده کتاب و سنت:
- صحابه از نظر قرآن:
- راه شناخت مؤمن و منافق:
- صحابه از نظر سنت
- سیرۀ خلفا
- سیاست و تعصب دو عامل تهمت
- اما سیاست تحریف
- یک نمونۀ تاریخی
- معرفی اجمالی از ابو منصور بغدادی و شهرستانی
- اما در مورد تعصب ابومنصور
- و اما راجع به شهرستانی
- شیعه یا اهل سنت واقعی
- الشواهد الشعریّة ومناسباتها فی الکتب الأربعة الحدیثیة
- فهرس المصادر
شناخت نامه کلینی و الکافی
مشخصات کتاب
سرشناسه:قنبری، محمد، 1350 -، گردآورنده
عنوان و نام پدیدآور:شناخت نامه کلینی و الکافی/ به کوشش محمد قنبری.
مشخصات نشر:قم: موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، سازمان چاپ و نشر: سازمان اوقاف و امور خیریه، اداره کل اوقاف و امور خیریه استان قم، 1387 -
مشخصات ظاهری:4ج.
فروست:پژوهشکده علوم و معارف حدیث؛ 194.
مجموعه آثار کنگره بین المللی بزرگداشت ثقه الاسلام کلینی؛ 35؛ 36؛ 37؛ 38.
شابک:دوره: 978-964-493-439-1 ؛ 75000ریال: 978-964-493-441-4 ؛ 80000ریال: ج.3: 978-964-493-442-1 ؛ 52000ریال: ج.4: 978-964-493-443-8
وضعیت فهرست نویسی:فاپا
یادداشت:فهرستنویسی بر اساس جلد دوم، 1387.
یادداشت:ج.3 و 4 (چاپ اول: 1387).
مندرجات:ج.1. مباحث کلینی و الکافی.- ج.2: مباحث کلینی و الکافی.- ج.3: مباحث کلینی و الکافی.- ج.4: مباحث فقه الحدیثی
موضوع:کلینی، محمد بن یعقوب - 329ق. . الکافی -- نقد و تفسیر
موضوع:کلینی، محمد بن یعقوب - 329ق. -- کنگره ها
موضوع:کلینی، محمد بن یعقوب - 329ق. -- نقد و تفسیر
موضوع:محدثان شیعه -- ایران -- کنگره ها
موضوع:احادیث شیعه -- قرن 4ق.
شناسه افزوده:کنگره بین المللی بزرگداشت ثقهالاسلام کلینی(ره) (1388 : شهرری)
شناسه افزوده:سازمان اوقاف و امور خیریه
شناسه افزوده:موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث. سازمان چاپ و نشر
رده بندی کنگره:BP129/ک8ک20835 1387
رده بندی دیویی:297/212
شماره کتابشناسی ملی:1885402
ص :1